【关键词】  检察机关 和谐构建 多元平衡

【摘 要】  构建社会主义和谐社会，是党的十六大和十六届三中、四中全会提出的重大任务。实现社会和谐，建设美好家园，始终是人类孜孜以求的愿望和理想。胡锦涛同志更是明确阐述我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。本文基于如何构建和谐的当阳检察机关这一“小社会”，从“和谐检察机关的基本内涵”、“可能影响和谐的N种现象或现实”以及“实现检察机关和谐化的多元平衡”三个方面，阐述了和谐检察机关所包含的内容和评价标准，指出了（可能）影响和谐创建的客观因素，提出了应采取的相关措施，集中体现了“和谐”应该涵盖我们生存的有形和无形的领域时空。

 

党的十六大把社会更加和谐作为我们党要为之奋斗的一个重要目标明确提出来，这在我们党历次代表大会的报告中是第一次。党的十六届四中全会进一步提出了构建社会主义和谐社会的任务，强调形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。随着我国经济社会的不断发展，中国特色社会主义事业的总体布局，更加明确地由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设四位一体。本文就当阳检察机关“小社会”的和谐建设谈一些个人的观点和看法。理念者，事物（制度）之最高价值与终极宗旨之谓也，它是从纯文化、纯精神的角度对事物本质所作的高度抽象与概括。本文仅是一种思想，并不一定代表实际，所以，称之为“理念构建”。

我们所说的社会，除了“社会形态”以外，就是泛指由于共同物质条件而互相联系起来的人群。机关就是机构、组织，是社会的组成部分，实际上也是相互关联的一个群体，本文称之为“小社会”。而和谐则有和畅、和乐、和美、和睦、和气、和洽、和善、和顺、和悦等等的含义。和谐机关的基本内涵就应该是各元素之间渗透、配合和补充，即个人与个人和睦相处，部门与部门和顺协调、内部与外部和美融洽、个人和机关和衷共济。具体来讲，表现在：

1、有一种和睦相处的人际关系。生产力诸要素中，人是最活跃、最革命的因素。一个和谐的机关首先要有和谐的人际关系。这种关系主要表现在人与人之间相互理解、相互尊重、相互关心、相互支持。这种关系既有充分的个人展示才华的机会，有发挥个人创造力的平台，又有团结友爱、诚实守信、相互配合、相互促进的团队精神。“谐”，从简单的字面理解，就是“言”“皆”，就是有什么说什么，同时也有“协”的意思，要求个人之间无矛盾冲突，不相互诋毁，而是坦诚相见、取长补短。正如毛泽东同志所说，“我们的目标，是想造成一个既有集中又有民主，既有纪律又有自由，既有统一意志，又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面”。

2、有一种勃发向上的青春活力。自然界的生存法则是“物竞天择，适者生存”，不是说谁强大谁生存，而是说谁更能适应（环境）谁就能够生存，其前提是世间万物追求生存。威猛的非洲雄狮面对已经放弃苟存的枯黄的草原也只能望而兴叹。一个机关，如果所有的组成人员为了一个共同的利益（或冠冕叫“名誉”）而齐心协力，将会势不可挡、无坚不摧。相反，如果一部分人选择放弃或者一部分人试图僭越现实选择投机，就没有和谐而言。显然，这一种活力不是指绝对的平均主义，而是指每个人的能力能够得到最大限度的释放。对总体而言，顺境则千帆竞发，险处则同舟共济。

3、有一种高效实用的运转秩序。首先是要有一套可行的管理制度。这些制度不仅仅只是约束人的行为的制度，还要有教育、指引、规范人的行为的制度，特别是还要有激励人的行为的制度。其次是要有一套科学的管理模式。比较倾向于用商业手段制订一套高效、实用的管理模式，做到无空白、无重叠，指挥流畅、上下贯通、事情有人管、责任有人担。三是要有一套艺术的管理方法。同样是管理，管理的对象不同，适用的方法有时候会不一样。如幽默的管理方法就是“让形象说话，比命令更有人情味”。

4、有一种舒爽宜人的优美之居。一个人除了睡觉的时间之外，绝大多数时间就是在工作场所度过了，因此这里也用了“居”。一是要有优美的自然环境。葱茏的树木、缤纷的花朵、清新的空气、洁净的场所都会让人留恋。二是要有优良的物质环境。宽敞明亮的办公室、新颖实用的办公设备、时尚现代的交通通讯装备都是必要的物质基础。三是要有优质的人文环境，其实这一点是非常重要的。俗话说“物以类聚，人以群分”，要建立一个大致相同的品行和修养环境，要有浓烈的文化氛围，举手投足之间能够体现深度的文化熏陶和现代的文明气息，摈弃粗俗的和落后的积习。

事实上，像玉泉山上的树木那样童叟无欺、齐头并进、整齐划一的几乎是有独无偶，绝大多数是百态千姿、万种风情，对于一个机关里的个体来讲也是如此，不足为奇。这些方面存在的差异就可能成为影响和谐的因素。

1、性格嗜好的差异。性格方面有些是与生俱来的，由其形成了相关的气质。古希腊医生希波克拉底认为，人的体内的四种体液形成了人的不同气质：胆汁质、多血质、粘液质和抑郁质。在行为方式上，有的人生性活泼，有的就表现安静；有的对外界刺激反应迅速，有的人反应却不够强烈等等。这些是后天性格形成的前提。当阳市院57人中这四种气质的人应该都是存在的，并且形成了一些差异。

2、年龄结构的差异。本院在职干警年龄最长和年龄最小之差相隔33岁，势必存在 “代沟”问题。这个期间，刚好是由十年浩劫的“文化大革命”到改革开放的转型时期，社会的发展呈现巨大的爆炸型变化，50、60年代人经历的近乎是一个时期，70年代的“新人类”、80年代的“新新人类”则分属于不同的时期了。这些差异，包括体能上的差异，必然会导致对于事物的看法和个人的兴趣爱好不一样，比如，有的喜欢打球，有的就只能打牌了。

3、人生阅历的差异。从个人经历来讲，有扛过枪的退伍军人，有下过乡的知识青年，有同过窗的意气书生，更有从其他单位调进引入的检察人员。其实，一个人的经历对他的影响相当大的。电影《无极》被武汉后生胡戈捣腾为《一个馒头引发的血案》曾经喧嚣一时，一个馒头居然决定了一个人一生的走向。阅历的不同，“圈子”里的人就不同，活动的项目和内容就不一样，这是再寻常不过的事情了。

4、文化层次的差异。从文化程度来讲，57人中有大学，有大专，有高中，有中专。即使同为大学，毕业的途径可能不一样，有全日制的，有进修的，有电大的，有自考的。除了专业上的不同，由于分属于不同的时期，所学的科目的设置也有不一样的。有的人理论多一些，有的人经验多一些，这些也会影响到个体差异的存在。

5、岗位定责的差异。每个人有不同的岗位，这些岗位之间职责不同，劳动强度可能不同，承担的风险可能不同，承受的压力可能不同，也有可能所得的收益（反之叫“所作的奉献”）可能不同，甚至由于居住的位置（如在单位院子与在外居住）不同而享受单位的福利待遇有细小的不同等等，横向比较，心理上甚至行为上也会出现一些差异。

…………

和谐，在某种意义上实际是达到最大限度的平衡，并且是多元平衡，人与人也好，人与自然也好。针对上述存在的差异，或者叫不和谐、不平衡，具体从以下几个方面加以解决：

1、加强个人修养，荡涤心灵尘埃。个人的素质是多方面养成的，追求美却是共同的，因为我总是相信“人之初，性本善”。首先，对什么是美要有比较深刻的认识。《孟子》曰：“惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”就是美。美又是以善为前提的，并且归根到底应符合和服从善。为达到这一目标，除了加强党性修养，还可以有多种途径，其中不乏文化的，艺术的，甚至宗教的。我们党曾多次明确规定，共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动。但是宗教的一些内容对改造我们自身还是很有帮助的。比如《THE HOLY BIBLE》（The New Testament）中<疑难时的帮助>、<生活中的引导>实际上相当于一些箴言，也含有一些与法律相关的内容，是可以参考利用的，以达心胸开阔、襟怀坦白之境界。

2、注重相互关怀，显露人间真情。简单地说，就是要有爱心。《墨子·兼爱》：“天下兼相爱则治”。除了群体之间的相互关爱，更重要的是对干警要做到四个关心：一是关心干警待遇，包括政治待遇和经济待遇，该得即得，积极争取；二是关心干警成长，有成绩的要及时奖励，给年轻干警多创造机会，抓紧时间提拔重用；三是关心干警健康，除检查建档以外，多开展有益的文体活动和各种户外活动，而不是逢节才开展，以消除职业病；四是关心干警疾苦，对工作中的苦闷和挫折要及时排遣，对家庭里的困难和问题要提供帮助。

3、营造良好氛围，提倡平等竞争。前述岗位职责的差异是客观存在的，但是只要每个人都有适合自己的平台，并且在这个平台上能够充分展示自己的才华，各尽其能，各得其所，在目前的体制下应该就是和谐了。“是虎就给一座山”“是猴就给一颗树”，让其能够享受自由发挥的乐趣，又要通过刻苦努力才能获得成功。至于“虎”和“猴”的平衡问题，是虎就不要去参与摘果子，是猴就不要羡慕（嫉妒？）人家抓兔子，这样才有好的生态平衡。那么，在工作中就要求我们做到职能上分思想上合，任务上分目标上合，责任上分成果上合。对全局而言，就会表现出最诚挚的热心，最积极的进取，创造出最优秀的成果。

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[参考文献]

（1） 胡锦涛：《在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话》

（2）毛泽东：《一九五七年夏季的形势》

（3）刘光起：《A管理模式》

（4）王朝闻：《美学概论》

（5）杨思寰、樊莘森、李范：《美学教程》